| 즐겨찾기 | 회원가입 | 로그인

질문답변

혐오 기준과 제재 대상에 대해 알려드립니다.
by test12 | Date 2021-07-01 00:22:44 hit 869

 

 

제대로 된 기준이 없다고 논란이 되어

허용되는 것과 제재될 수도 있는 기준을 예시와 함께 공지합니다.

 

 

 

- 인종/민족 혐오 표현중 제재 될 수 있는 게시글/댓글의 기준은 아래와 같습니다.

 

 

허용 됨 :

  • 일반적인 비판
  • 사실을 기초로 한 비판
  • 올바른 비판
    • 예: 최근 특정 모바일 게임의 서비스 종료, 중국이 한복을 우기는 사실 등. 작성에 문제없음.
    • 내용상 문제없었던 게시글의 예:
      • https://www.dogdrip.net/289322769
      • https://www.dogdrip.net/289412846
      • https://www.dogdrip.net/289360814
      • https://www.dogdrip.net/289445541 등
    • 과거에도 문제가 없었음을 검색으로 확인 가능함
      • https://www.dogdrip.net/index.php?_filter=search&mid=dogdrip&search_target=title_content&search_keyword=홍콩&page=2

 

제재 대상 :

  • 죽음이나 사고를 유도, 묘사, 희화화
    • 예: 내용상 ~죽어라, ~잘 뒤졌다, 핵 더 맞자, 등
    • 해당하는 예:
      • https://www.dogdrip.net/273358312 등
  • 차별어 / 멸칭 사용
    • 예: 인종 및 민족 차별어 (조x징, 쪽바x, 짱x, 니그x 등)
      • 표현하고 싶다면, 둘리콘의 '아이~xx'과 같은 내용이 적절하지 않을까 합니다.
    • 해당되는 예:
      • https://www.dogdrip.net/289394039 , https://www.dogdrip.net/289217264 등
  • 위 항목에 없는, 일반적인 혐오 표현이라도 수 차례 반복하면 제재 대상이 될 수 있습니다.
    • 그러한 행동은 활동 목적이 혐오를 위한 활동으로 보고 제재가 될 수 있음을 알려드립니다. 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

- 논란 댓글로 인한 게시글 처리에 대해

 

 

이 공지 이후로는

논란 댓글이 공지에 해당할 경우 해당 댓글 작성자에 대해 처리는 하지만,

문제없는 게시글의 경우 댓글로 인해 게시자 처리는 대체로 하지 않습니다.

 

게시글은 문제없으나

문제 있는 댓글(정치 요소 포함 또는 위 공지에 해당하는 혐오 표현의 댓글)로

게시글이 처리된 경우가 이전엔 종종 있었습니다.

 

이는 문제가 없는 게시글임에도 불구하고 고의적으로 댓글을 작성하는 이용자가 있을 수 있으며,

게시자의 의도와 상관없이 제재가 됨으로써 억울함이 있을 수 있다고 판단되었습니다.

이 부분은 많은 이용자분들께서 의견을 주셨습니다.

 

그렇기 때문에 대체로

공지에 해당되는 댓글 작성자분들의 처리가 진행되며

게시글은 이동도, 제재도 없음을 알려드립니다.

 

다만, 게시글이 처리될 수 있는 드문 경우도 있을 거라 예상이 되는데,

 

처리될 수 있는 일부 케이스는 아래에서 3)의 경우입니다.

 

 

1) 공지에 전혀 해당하지 않는 문제없는 게시글 작성

2) 그 게시글에서 '수 명(대체로 10명 이상 - 이 부분은 각 공지에도 표기되어 있습니다.) 이상 논란 댓글 발생(=정치 요소 언급 / 혐오 요소 언급)'

  사실 여기까지는 게시자의 게시글은 이동되지도 게시자의 차단도 되지 않는 것으로 아무런 불이익이 없습니다.

3) 위의 2)의 게시글을 수 차례 반복 작성할 경우.

 

 

위의 3)에 해당할 경우,

게시글 이동 조치나 차단이 아닌,

'공지에 해당하는 이용자를 유도하는 게시글 수 차례 작성'이라는

메시지를 따로 전달하여 자제를 요청 드릴 예정입니다.

 

위의 3)까지 가는 경우는 드물 것이라 예상되며,

전달되는 메시지 이후에도 반복하는 경우에는,

활동 목적이 정치 요소 또는 혐오를 유도하기만을 위한 활동으로 보고 이용자 제재가 들어갈 수 있음을 알려드립니다.

 

 

 

 

 

https://www.dogdrip.net/296633930 공지 이후로는

여전히 게시자의 제재 처리는 완화되었지만,

게시글의 이동 처리는 진행됩니다.

 

1. 정치 요소가 있는 댓글 작성, 의견 표현하시는 이용자의 경우 제재 대상

2. 정치 요소 유도글이라고 판단 될 경우, 게시글의 경우 이동 조치가 진행됨

  (유도 글 판단 기준 조건 : https://www.dogdrip.net/41534106 )

3. 게시글 작성자의 경우 제재 대상이 되지 않음

4. 다만, 해당 작성자가 여러 차례 정치 요소 유도 글 작성 시 따로 경고

5. 경고 이후에도 반복 시 제재 대상

 

 


 

 

 

 

 

혐오 처리에 대해 추가 설명과 이러저러한 내용입니다.

 

 

금지어 설정 당시(20.11.05 저녁) 많은 이용자의 게시글을 이동 처리를 하였었는데

처리되어야 할 게시글인 노골적인 혐오 글, 음란 글, 정치 글이 있었음은 맞지만,

모든 게시글이 문제가 되는 글이 아녔으며,

공지에 해당하지 않는 평범한 글, 개드립 성 글, 홍콩 글 등이

문제 되는 게시글 처리와 함께 일괄 이동 처리해버린 것으로 (당시에 대부분 제재가 아닌 이동 처리만 되었음)

그 부분은 운영진 잘못으로 다시 한번 죄송한 말씀을 드립니다.

 

당시 이동된 문제가 없는 글들인 평범한 글, 개드립 성 글, 홍콩 글 등 이

혐오 게시글의 처리 기준이 아님을 알려드립니다.

 

2017년 혐오 제재 공지가 있어왔던 이후로도, 지금도

혐오가 아닌 올바른 비판들은 제재하고 있지 않았음을 알려드립니다.

게시판 목록 확인 시 그러한 게시글들이 존재함을 확인 가능합니다

예: https://www.dogdrip.net/index.php?_filter=search&mid=dogdrip&search_target=title_content&search_keyword=홍콩&page=2

 

 

여러 나라 인종 비하 금지어(한국, 중국, 일본, 흑인 등) 첫 공지를 전달드렸을 때 ( https://www.dogdrip.net/289061708 )

공지에 상세한 내용 없이 짤막하게 전달드렸던 것은,

과거에 한국인을 비하하는 조x징 단어를 공지 없이 추가한 후 이용자분들의 특별한 반응이 없었던 것과

새로 추가될 멸칭과 비하 단어들이 2017년 '혐오에 대한 제재 공지'의 연장선으로 생각했던 것으로

이용자분들의 중국에 대한 불편한 감정을 운영진이 제대로 이해하지 못하고 짤막하게 작성한 것이 문제였습니다.

그리고 그 이후 논란 게시글 처리 시 다른 일반 게시글까지 일괄 이동 한 부분도

운영진의 잘못이며 화근이었다고 생각합니다.

 

 

중국이 신고를 해서 경고를 받았는가? 는 사실무근입니다.

경고를 받은 내용들 중에는 다양한 국가와 인종(한국, 중국, 일본, 흑인)의 비하 게시글/댓글이 있었기에

이번에 일괄적으로 금지어를 추가하는 것이었습니다.

예: 조x징(이미 오래전에 추가 된 상태), 쪽바x, 짱x, 니그x 등

 

하지만, 작년부터 이어진 중국의 코로나, 그리고 매번 스트레스를 주는 미세먼지,

그리고 계속된 여러 가지 중국의 논란으로 인한 직접적인 피해를 받음으로써

분노의 대상이 대부분 중국이었기 때문에,

금지어 추가의 결과 아무래도 '중국 때문이다'라고 전해진 게 아닌가 싶습니다.

'중국을 그냥 비판했는데 차단하는 것이냐?'는 절대 아니며

위에 설명드렸듯이, 2017년도 첫 공지 시점인 예전부터

중국이든, 일본이든, 흑인에 대한 인종 차별 중 노골적인 것은 제재 처리가 되었지만,

올바른 비판들은 제재하지 않고 있었음을 알려드립니다.

 

분노하고 욕하고 싶은 것은 백분 이해합니다.

2017년 첫 혐오 제재 공지 이후로도 제재하지 않았던

혐오가 아닌 올바른 비판들로 부탁드립니다.

 

운영진 개인적인 입장으로는

이전에 공지할 때 같이 첨부하여 인용했던 내용들처럼 ( https://www.dogdrip.net/213323215 하단 내용과 같은. )

이용자분들과 같은 마음인 것을 이해해주시기를 부탁드리며,

 

금지어 공지 당시 무분별한 게시글 이동에 대해서는

다시 한번 사과의 말씀을 드립니다.

 

 

 

 

 

 

HongKong.jpg

( 출처 - https://ko.wikipedia.org/wiki/광복홍콩_시대혁명 )

 

 

 

 

 


 

 

아래는 이전 공지입니다.

 

https://www.dogdrip.net/132236846 - 혐오/비판/증오/비하/경멸 관련 게시글과 댓글에 대한 공지입니다 (2017.07.02)

https://www.dogdrip.net/289061708 - 혐오 표현에 대해 금지어들이 추가 됩니다.

https://www.dogdrip.net/289150619 - 혐오 표현에 대한 추가 공지와 사과의 말씀을 드립니다.

https://www.dogdrip.net/289254133 - 혐오 표현에 대한 전달 부족으로 인해 좀 더 상세히 작성합니다.

 

 

이 공지는 나중에 추가되거나 삭제 또는 변경될 수 있습니다

 

거룩한 생애란 등대처럼 요란한 함성은 없지만 내내 빛이 나오는 곳이다. - D. 무디가락1인샵 실패의 99%는 항상 핑계를 대는 사람들에 의해 저질러진다. - 조지 W. 카버가양건마 낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지 않는 사람. 비관주의자는 붉은 정지신호밖에는 보지 않는 사람. 그러나 정말 현명한 사람이란 색맹을 말한다. - 슈바이처간석립카페 인간이란 생각하는 것이 적으면 적을수록 많이 지껄여댄다. - 몽테스키외강남스웨디시 모범생이란 ?뭘까? 모든 것이 평범한 학생강동스파 남을 가르치는 일은 스스로 배우는 일이다. - 영국 격언강릉안마 자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨 호기심이란 기꺼이 자랑스럽게 열심히 자기의 무지를 실토하는 행위. - S. 레오나드 루빈슈타인 드라큘라가 가장 싫어하는 사람은? 찔러도 피 한 방울 안 나는 사람 강한 자가 이기는 것이 아니라 이긴 자가 강한 것이다. 개성과 인간과의 관계는 향기와 꽃과의 관계이다. - 시위브 시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』 패전같이 비참한 것은 없지만 승전도 또한 비참하다. - 웰링턴 건전한 신체에 건전한 정신이 깃든다. - 유베날리스(Juvenalis) 나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드 폭력배가 많은 나라? 칠레 생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다. - 탈무드 컴퓨터는 인간이 어림잡아 상상하는 수고를 많이 덜어 주었다. 하지만 비키니 수영복도 꼭 같은 공헌을 했다. -『내셔널 옵저버』 誌 오직 자기 홀로만이 어질고자 하는 것은 가장 어리석은 일이다. - 라 로슈푸코 만물의 근원은 수(數). - 피타고라스(Pythagoras)광양오피 행운아란 있는 법. 그러나 그들은 요행을 바라지 않고 힘껏 뛴 사람들. - 바브 잉엄광주출장마사지 미래가 완전히 결정되어 있다는 말은 진실이 아닙니다. 위대한 사람은 역사의 흐름을 바꿀 수 있습니다. - 앙드레 모로와광진키스방 나는 술과 여자 그리고 노래를 즐기는 생활을 하고 있다네. 그런데 그게 가스와 음식 그리고 집세로 들어가는 돈보다도 싸게 먹히더군. - 작자 미상 "동창회에 참석한 한 사나이의 고백"구로패티쉬 위대한 이름을 기억하고 위대한 모범을 계승하는 것은 영웅의 유산이다. - 벤자민 디즈레일리구리핸플 우환에 살며 안락에 죽는다. - 맹자구미휴게텔 마음이 푸근하고 밝은 사람들을 만나는 것은 5파운드짜리 지폐를 줍는 것보다 더 기분 좋은 일이다. 그런 사람들은 주위에 따뜻한 정을 발산하는 렌즈의 초점과 같아서 그들이 방안에 들어서면 마치 촛불을 하나 더 밝힌 것과 같이 방안이 환해진다. - R. L. 스티븐슨 우리 마음 속에 죄가 도사리고 있다. - "성경" 사람들은 모두 다 글자 있는 책만 읽고 글자 없는 책은 읽지 못하며 줄 있는 거문고는 탈 줄 알아도 줄 없는 거문고는 탈 줄 모른다. 형체 있는 것만 쓸 줄 알고 그 정신을 쓸 줄 모르나니 무엇으로 금서(琴書)의 참맛을 얻으랴. - 『채근담』 자연편(自然篇) 다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버 만족하게 살고 때때로 웃으며 많이 사랑한 사람이 성공했다. - A. J. 스텐리 부인 살아 있는 물고기는 물결을 타고 올라가고 상한 물고기는 물결을 따라 내려간다. - 내쉬 스님들이 전혀 걱정하지 않는 병은? 탈모증 벗이 먼곳으로부터 찾아오니 이 얼마나 즐거운가. 유붕자원방래불역낙호. - 논어 실패는 성공을 위한 연습이다. - 작자 미상 당신은 그리스도와 자신을 동시에 영화롭게 할 수 없다. - 작자 미상 개 중에 가장 아름다운 개는? 무지개 세상에서 가장 황당한 미용실 이름은? 버르장머리 죽음을 피하기보다 죄를 삼가는 것이 더 나을 것이다. - 토마스 아 켐피스 "그리스도를 본받아"논현1인샵 목적없는 독서는 산책이지 공부가 아니다. - 작자 미상달성건마 전통예술이란 타락에 지나지 않는다. - 한스 훤 뷰로답십리립카페 안정이란 움직이지 않고 가만히 있는 것이 아니다. - 메테르니히당산스웨디시 나는 미지의 것에 대한 두려움은 없네. 그런데 우리가 이미 알고 있는 것에 대해서는 겁이 나거든. - 작자 미상 "어떤 과학자가 동료에게 한 말"당진스파 도둑이 제일 싫어하는 아이스크림은? 누가바대구안마 두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』 고요하다는 고요한 것을 모두 모아서 그 중 고요한 것만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 평화라는 평화 중에 그 중 훌륭한 평화만을 골라 가진 것이 어린이의 자는 얼굴이다. 아니 그래도 나는 이 고요한 자는 얼굴을 잘 말하지 못하였다. 이 세상의 고요하다는 고요한 것은 모두 이 얼굴에서 우러나는 것 같고 이 세상의 평화라는 평화는 모두 이 얼굴에서 우러나는 듯싶게 어린이의 잠자는 얼굴은 고요하고 평화스럽다. - 방정환 『어린이 찬미』 사자성어 "황당무계"란 노란 ? 당근이 무게가 더 나간다 단 한 번의 인생이니까 함부로 산다는 것은 말이 안 되는 변명. - 빌 코플랜드 이치과에는 어떤 사람이 찾아갈까? 옳고 그른 것을 따지기 좋아하는 사람 가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101 자기 이웃에서 자행되는 탄압과 차별을 외면하면서 세계의 다른 쪽에서 일어나는 부당한 일에 더 분노하기 쉬운 것이 인간. - 칼 T. 로완 극도에 달한 권태는 우리를 권태롭게 하지 않는다. - 라 로슈푸코 지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린 마음이 놓이지 않으면 아무도 평온한 잠을 이룰 수 없다. - 세네카 무례함이란 약한 인간이 강한 인간을 모방할 때 나타난다. - 엘리 호퍼 목수도 고칠 수 없는 집은? 고집 인생의 의의는 거짓을 미워하고 진리를 사랑하는 것을 배우는 데 있다. - 로버트 브라우닝마포오피 영세민이란 무엇인가? 영리하고 세련된 민주시민망우출장마사지 슈퍼맨과 하늘을 같이 날고 있는 말은 무슨 말일까? 슈퍼마리오면목키스방 정신은 물질의 최고 산물. - 포이에르 바하목동패티쉬 세계사(世界史)는 세계법정(世界法廷)이다. - 헤겔목포핸플 세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스미아휴게텔 모든 소들이 밭에서 일하고 있는데 옆에서 놀고 있는 소는? 깜직이소다 애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게" 인생은 근본적으로 신앙과 인내로 이루어져있다. 이 두 가지를 놓치지 않는 자는 놀라운 목표에 도달할 수 있다. - 클라우드 폴 타파넬 우리는 전투에는 졌지만 전쟁에는 아직 지지 아니했다. - 드골(C. de Gaulle) 내 아버지가 누구였느냐는 문제가 안 된다. 중요한 것은 내가 아버지를 어떤 사람이었다고 기억하느냐는 점이다. - 앤 섹스튼 남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인 사랑은 두 사람이 자기중심주의적이다. - A.D.샬 ☞명언생각 성경 인물 중 응답을 제일 잘 받는 사람은? 다비다 성공은 수만 번의 실패를 감싸준다. - 조지 버나드 쇼 나는 내 할아버지가 어떤 사람이었는지 모른다. 그보다는 그 분의 손자가 어떤 사람이 될지에 더 마음을 쓴다. ― 에이브러햄 링컨 타인을 늘 자기 자신과 분리돼 있는 것으로 보는 데 폭력의 본질이 있다. - 작자 미상 오랫동안 게을리 한 의무야말로 나중에 무섭고 두려운 대상이 된다. - 촌시 라이트 사람의 신체 일부를 볶아먹고 사는 사람은? 미용사사가정1인샵 귀빈이란 ?뭘까? 귀찮은 빈대사당건마 즐거울 때 주의하라. - 영국 속담산본립카페 어떤 사람들은 휴가여행을 떠날 때 온갖 물건들을 다 갖고 가면서도 예절을 빼놓고 간다. -『타임스 리퍼블릭』 誌삼성스웨디시 영물이란 뭘까? 영원한 물주상봉스파 역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"서구안마 죄있는 자는 세상이 모두 자기를 욕하고 있는 걸로 보인다. - 작자 미상 게으른 사람의 혀가 게으름을 피는 것을 본 일이 없다. - 바운드 인간의 마음은 모순을 조화시키도록 만들어져 있다. - D. 흄 분개한 사람만큼 거짓말 잘하는 사람은 없다. - F.W.니체 자식으로서 자비심이 깊은 모친을 가진 것보다 더 큰 불행은 없다. - 서머셋 몸 남녀간에 비판하는 것이 많으면 많을수록 사랑하는 것이 적어지게 된다. - 발자크 충분한 휴식을 취한 후 할 일이 없는 것은 가장 견디기 어려운 권태. - 헨리 하스킨스 탐욕과 시기가 그토록 강한 것은 그것들이 '본래 강하기' 때문이 아니라 이리떼 속에서는 이리가 되어야 한다는 대중의 압력에 저항하기 어렵기 때문이다. - 작자 미상 건강과 지성은 인생의 두 가지 복이다. - 메난드로스 일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코 적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상 바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕 한남자가도짜리 소주 세병에.도짜리 맥주 서른병.도짜리 고량주 세병을 마셨다 송파오피 강을 거슬러 헤엄치는 자가 강물의 세기를 안다. - 윌슨수성구출장마사지 선풍기를 틀어 놓고 자다가 죽은 사람을자로 줄이면? 바람과 함께 사라지다수원키스방 백지장도 맞들면 낫다. - 속담수유패티쉬 자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노수지핸플 철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔순천휴게텔 보은 감사의 행위는 그것이 거래를 유지한다는 점에서 상인의 성실과 하등 다를 바가 없다. 사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다. 돈을 빌려줄 사람을 좀더 손쉽게 찾아내기 위해서다. - 라 로슈푸코 침묵에는 자석과 같은 힘이 있다. 그것은 우리의 감정을 빨아들인다. 그것은 우리의 마음속에 어떤 분위기를 일으키며 우리는 침묵 속에서 꿈을 꾼다. 그리고 침묵이 마치 음악 같다고 느낀다. - 마르셀 마르소 영희네 가족은 엄마 아빠와자매이다 행복할 때 불행을 생각하라. - 발타자르 그라시안 배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤 ?
회사소개| 이용약관| 개인정보취급방침| 이메일무단수집거부
상호 : 주식회사엔씨이에스|대표 : 정용식|사업자등록번호 : 596-86-00086|통신판매신고번호 : 제 2016-충북청주-0165호|벤처기업 인증 등록: 제20170400975호
신주소 : 충정북도 청주시 상당구 용암북로 144 (용암동) 3층, 구주소 : 충청북도 청주시 상당구 용암동 2615번지 3층
부설기업연구소 : 경기도 성남시 분당구 판교로 255번길 9-22, 809호
전화 : 043 . 903 . 8585|팩스번호 : 043 . 903 . 8484|이메일 : help@nces.co.kr
Copyright @ 2016 NCES Corp All Right Reserved.