죽이다 의 반대말은? 밥이다어린 아이일 때는 두통을 안겨 주지만 크면 심통을 안겨 준다. - 탈무드부모님께 잘못했을 때 읽어야 하는 성경은? 빌립보서 재능은 누구나 가지고 있지만 재능을 실현하기 위해 걸어야 할 어려운 과정을 밟을 용기를 지닌 사람은 드물다. - 에리카 종안의 해를 다른 말로 표현하면 무엇인가? 아내 우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. - 채스터필남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러정치꾼(politician)은 자기가 속한 정당과 계급의 작은 이익에 봉사하고 정치가(statesman)는 장기적인 시야를 갖고 당파의 이익을 초월해 전체의 큰 이익을 위해 일한다. - 월터 리프먼우리가 수업시간에 자는 이유는? 꿈을 갖기 위해서아이들을 너무 행복하게 해주어 버리지나 않을까 두려워하지 말라. 행복이야말로 모든 건전한 사람이 성장하는 분위기이다. ― 토머스 브레이베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드소음으로 얻을 수 있는 것은 아무 것도 없다. 암탉이 달걀 하나 낳고서 혹성이나 낳은 것처럼 소리쳐 댄다. - 마크 트웨인사람이 여행을 하는 것은 도착하기 위해서가 아니라 떠나기 위해서이다. - J. W. 괴테꿈을 단단히 붙들어라. 꿈을 놓치면 인생은 날개가 부러져 날지 못하는 새. - 랭스턴 휴즈탤런트 최지우가 기르는 개 이름은? 지우개사랑에 비극이라는 것은 없다. 사랑이 없다는 사실 속에서만 비극이 있는 것이다. - 데시카아무것도 모르는 사람은 아무것도 사랑하지 못한다. 아무것도 할 수 없는 사람은 아무것도 이해하지 못한다. 아무것도 이해하지 못하는 사람은 한낱 쓸모없는 사람이다. 그러나 이해할 줄 아는 사람은 사랑할 줄도 알며 보고 들을 줄도 안다. 사물에 내재하고 있는 지식을 알면 알수록 사랑은 더욱더 위대해지게 된다. 모든 과일이 딸기처럼 한꺼번에 익어 버린다고 생각하는 사람은 누구나 포도에 대해서는 아무것도 알지 못한다. - 파라켈수스인간은 도구(道具)를 만드는 동물. - 프랭클린(B. Franklin)최대다수의 최대행복. - 벤담넘어지면 다시 넘어질 각오를 하고 일어서야 한다. - 작자 미상내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일개미네 집 주소는? 허리도 가늘군 만지면 ?부러지리해와 달이 비록 밝지만 엎어놓은 소래기 밑은 비추지 못하고 칼날이 비록 잘 들지만 죄 없는 사람은 베지 못한다. 불의의 재화는 조심하고 집 문에는 들지 못한다. - 『명심보감』소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』당나귀는 긴 귀로써 알아보고 어리석은 사람은 긴 혀로써 알아본다. - 탈무드나는(飛) 화살은 순간적으로 정지상태에 있다. - 제논(Zenon)소문은 강물과 같아서 그 원천은 보잘것없이 작지만 하류로 내려가면 엄청나게 넓어진다 - 영국의 금언호랑이는 그리되 뼈는 그리기 어렵고 사람을 알되 마음은 알지 못한다. - 명심보감진정한 여성은 진정한 남성을 창조한다. - 작자 미상늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노정신의 부가 참된 재물이다. - 그리스 격언도덕은 이기심과 동정심의 조화. - 아담 스미드(A. Smith)너의 정직은 종교나 정책에 기초해서는 안된다. 너의 종교와 정책이 정직에 기초해야 한다. - J.러스킨 "시간과 세월"인도를 잃어버리더라도 셰익스피어를 잃고 싶지 않다. - 카알라일백성의 말은 멀리 하고 측근의 말만 듣는 자는 다스리는 자가 아니라 남의 말을 듣고 꼭두각시 노릇을 하는 것과 같다. - 맹자(孟子)꿩 먹고. 알도 먹는 사람은? 꿩 주인왕국을 통치하는 것보다 가정을 다스리는 것이 어렵다. - 몽테뉴 『수상록』빨간 길 위에 떨어진 동전을 4글자로 줄이면? 홍길동전청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』하나의 발명은 전 인류의 행복이다. - 헨리 픽쳐술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱 더럽게 되나 옥토에 내리면 아름답게 하고 꽃피게 한다. - J.헤이 "대구집"플레이보이들이 제일 즐기는 장난감은? 바람개비세상에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집기형아란 ? 기특하고 영리한 아이여자 신체 중에 지 자로 끝나는 것으로 첫날밤에 쓰이는 것은? 연지. 곤지여자만 먹는 음식은? 여탕어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"왕도와 패도. - 맹자(孟子)어린이의 귀는 밝다. - 작자 미상판관(判官)은 젊어서는 안 된다. 판관은 자기의 이성의 판단에 의해서가 아니라 타인의 악의 본질을 오랫동안 관찰함으로써 그 악을 배워 알아야 한다. 지식이라는 것은 그의 안내역이 되어야 하며 개인적인 체험이 되어서는 안 된다. - 플라톤물고기의 반대말은? 불고기윙윙거리는 모기의 소리만큼 심술과 적의를 그토록 작은 부피에 응 집시킨 것은 없다. - 엘스페스 헉슬리천재는 근면으로 길러진다. - 키케로어부가 물고기를 잡을 때 준비할 망 중에서 큰 것은 대망이라고 한다참다운 마음의 평화는 최악의 사태를 감수하는 데서 얻어지며 이는 심리학적으로 에너지의 해방을 의미한다. - 임어당 "생활의 발견"남을 가르치는 일은 스스로 배우는 일이다. - 영국 격언미래를 어느 정도 현실 속에 도입할 수 있는지를 정확히 아는 것이 현명한 정부의 비결. ― 빅토르 위고형제 사이도 돈에 있어서는 남이다. - 터키 속담스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. - 『맹자』개구리가 낙지를 먹어버리면 무엇이 될까? 개구락지새 중에서 제일 빠른 새는? 눈 깜짝할 새불가피할 뿐만 아니라 필요한 것이 분노. 노여워할 줄 모르는 사람은 졸작 중의 拙作人間 세상사에 관심이 없는 사람. - 작자 미상벼락부자 벼락거지 된다. - 작자 미상책은 이를 펴보지 않으면 나무 조각이나 다름없다. - 영국 속담행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"너에게 명예가 오면 기꺼이 받으라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B.오라일리 "도로규칙"죽이다 의 반대말은? 밥이다어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"고위직의 입후보자를 조반용 시리얼을 사고 팔 듯 사고 팔 수 있다고 생각한다면 그것은 민주주의에 대한 모욕이다. - 애들레이 스티븐슨정신은 물질의 최고 산물. - 포이에르 바하곤란은 가혹한 스승이다. - E.버크 "프랑스 혁명의 회상"많이 맞을수록 좋은 것은? 시험문제연애과정에서는 방해가 더 열렬한 연정의 동기가 된다. - 셰익스피어악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. - 디즈레일리그보다 더 읽기 힘든 성경은? 에스더 백설공주가 일곱 난쟁이에게 밥상을 차려준 시간은 몇 분일까? 백분자기를 좋아하는 사람도 필요로 하는 사람도 없다고 느낄 때 오는 고독감은 가난 중의 가난. - 테레사 수녀민주주의-그것은 전 국민의 전 국민에 의한 전 국민의 정치.(A democracy-that is a government of all the people by all the people for all the people). - 시어도어 파커로마는 하루 아침에 세워진 것이 아니다. - 세르반테스(M. Cervantes)온 세상의 하늘 밑을 무엇이라 부르는가? 온 천하 막 불이 물로 다스려지듯 화는 순한 말로 다스려진다. - 캐무스모세와 금송아지 엘리아와 바알 선지자 그리스도와 바리새인 빛과 어둠이 서로 협상 테이블에 앉을 수 없듯 어떤 것들은 논쟁의 대상이 될 수 없다. - 토저여성은 남성의 힘의 우위에 굴복했지만 여성 특유의 무기를 가지고 반격했다. 그들의 주된 무기는 남성에 대한 비웃음이었다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 남을 원망하지 말라. - 알랭나무는 어릴 때 휘어잡아야 한다. - 작자 미상우리들은 가끔 우리들을 괴롭히는 사람의 죄를 용서하기는 하지만 자기가 짓궂게 구는 상대의 죄를 용서할 수는 없다. - 라 로슈푸코몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 - "마태복음 10:28"세계에서 몸집에 제일 큰 여자의 이름은? 태평양너의 가장 가까운 곳에 있는 의무를 행하라. - 킹슬레인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언우리는 남의 기쁨에서 자신의 슬픔을 뽑아오고 같은 식으로 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어온다. - O. 펠덤에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장사 길을 열 번 물어보는 것이 한 번 길을 헤매는 것보다 낫다. - 탈무드한 번 생각에도 선조를 생각하여 선조의 마음에 어긋남이 있는가를 염려하고 한 번 말할 때도 선조를 생각하여 선조의 덕망에 어긋남이 있는가를 염려하며 한 번 움직일 때도 선조를 생각하여 선조의 행한 도리에 어긋남이 있는가를 염려하며 전전긍긍하여 항상 깊은 연못에 다다르듯 엷은 얼음을 밟아가는듯 조심하면 선조의 남긴 교훈의 품위를 떨어뜨리지 않게 되고 선조들도 역시 훌륭한 자손을 두었다고 이를 것이다. - 장현광명예롭지 못한 성공은 양념을 하지 않은 요리와 같은 것. 그건 배고픔을 면하게 해주지만 맛은 없을 것이다. - 조 파테어노결혼은 뚜껑을 덮어 놓은 음식. - 스위스 속담그때 남학생이 무엇이라 했을까? 호박이 넝쿨채로 굴러왔군 지구상에서 공룡이 멸종한 이유는? 다 죽었기 때문에호주에 떡은? 호떡애매한 친구보다는 차라리 분명한 적이 낫다. - 탈무드드라큐라가 제일 싫어하는 사람은? 목에 때 낀 사람지혜는 비둘기같이 말한다. - 괴테가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - 주베르고민에 대적할 줄 모르는 실업가는 일찍 죽는다. - 알렉시스 카렐부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코문제는 얼마나 바쁘냐에 있는 것이 아니라 왜 바쁘냐에 있다. 벌(Bee)은 칭찬을 받지만 모기(Mosquito)는 손바닥으로 얻어맞는다. - 털사 트리뷴세상 사람들이 가장 좋아하는 영화는? 부귀영화부자일수록 인색하다. - 작자 미상짧은 봄이 나에게 다만 눈물을 주었다. - 쉴러윙윙거리는 모기의 소리만큼 심술과 적의를 그토록 작은 부피에 응 집시킨 것은 없다. - 엘스페스 헉슬리땅은 봉사해 준 대가로 나무를 붙들어 두지만 하늘은 아무것도 요구하지 않고 나무를 자유롭게 내버려 둔다. - 라빈드라나드 타고르물은 물인데 사람들이 제일 무서워하는 물은? 괴물자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리고요한 밤 종소리를 듣고 꿈속의 꿈을 불러 깨우며 맑은 못의 달그림자를 보고 몸 밖의 몸을 엿보는 도다. - 『채근담』 자연편(自然編)돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀