폭력배가 많은 나라는? 칠레학생들이 싫어하는 피자는? 책피~~~자신념을 갖지 않는 한 남에게 신념을 줄 수는 없다. - 아놀드인간이 최초로 만들어 입은 옷감은? 나뭇잎 평화는 무력으로 유지될 수 없다. 오직 이해만 이를 유지시킬 뿐이다. - 아인슈타인누구나 친구라면 아무도 친구가 없다. - 독일 격언어떤 일이건 60분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다. - 제임스 사버보이지 않는 손. - 아담 스미드(A. Smith)어떤 일이건 60분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다. - 제임스 사버나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다. - 논어비를 누른 가수는? 클릭비그대가 만일 평화를 원하거든 평화를 준비하시오. - 에펜틴새는 알 속에서 빠져나오려고 싸운다. 알은 세계이다. 태어나기를 원하는 자는 하나의 세계를 파괴하지 않으면 안 된다. - 헤르만 헤세영물이란 뭘까? 영원한 물주거지가 제일 좋아하는 욕은? 빌어먹을예술의 목적내지 효과는 카타르시스에 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)명예는 태도를 바꾼다. - 베르질리우스 "잠언집"빼앗으려거든 먼저 주라. - 작자 미상도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담돈이 있어도 이상이 없는 사람은 몰락의 길을 밟는다. - 도스토예프스키불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다. - 아리스토텔레스떼 때 돈을 벌려면 ? 목욕탕을 차린다문화와 번지르르한 겉모양은 서로 다른 것. - 랠프 월도 에머슨떼 때 돈을 벌려면? 목욕탕을 차린다일만 악의 뿌리는 돈이 아니라 돈을 사랑하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』축을 틀면 흘러나오는 소리는? 판소리문인은 서로 경시한다. - 작자 미상하나님은 움직이는 자를 쓰고 사탄은 가만히 있는 사람을 쓴다. - 작자 미상세 사람만 탈 수 있는 차는? 인삼차노발대발 이란? 老足大足. 할아버지 발은 크다 질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드게으른 이가 가장 빨리 이르는 곳은 쉽게 피곤한 곳이다. - 바운드정력이 약한 남성들이 가장 싫어하는 노래는? 아직도 어두운 밤인가봐 착한 아내와 건강은 남자의 가장 훌륭한 재산이다. - H.스퍼전 "농부 존"인생이란 욕망을 충족시키기 위한 투쟁과 그것이 만족되었을 때 엄습해 오는 권태 사이에 마치 시계추처럼 왔다갔다 할 뿐이다. - 쇼펜하우어걱정이 많은 사람이 오르는 산은? 태산상학(上學)은 신으로 듣고 중학(中學)은 마음으로 듣고 하학(下學)은 귀로 듣는다. - 순자너 자신을 도우면 하늘은 너를 도울 것이다. - 라퐁텐말을 물가에 데려갈 수는 있어도 물까지 먹일 수는 없다. - 한국 속담술이 빚은 우정은 술처럼 하룻밤밖에 가지 못한다. - F. V. 로가우성경인물중 옷을 제일 잘 입는 사람은? 입다 입는것그자체 서두르는 것 또한 안 된다. 서두름이란 게으름의 다른 한 면모에 지나지 않는 것이다. 우리의 어버이들은 '손가락으로 읽기'라는 말씀을 하였었다. 책장을 넘김에 있어 결국 손가락이 눈보다 더 일을 많이 한다는 말이다. - 에밀 파게 『독서술』남에게 돈을 빌려줄 때에는 증인을 세우고 적선할 때는 아무도 보지 않는 데서 하라. - 탈무드미리 다 아는 여자는? 미리암 모세의 누이 시간이 덜어주지 않는 슬픔은 없다. - 키케로합리화란 「자신의 행위의 진짜 동기를 감추고 이것을 그럴 듯하게 의미를 부여하고 정당화시키는 심적인 메커니즘」을 말한다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』가을은 과일의 아버지다. - 호라티우스인간은 동물과 초인(超人)사이에 맺어진 밧줄이다. - 니체(F. W. Nietzsche)빛나는 것이 모두 황금은 아니다. - 영국 격언시간은 말로써 나타낼 수 없을 만큼 멋진 만물의 소재이다. - 아놀드 버넷가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"눈물과 함께 빵을 먹는 자가 아니고서는 생의 맛을 알지 못 한다. - 괴테개성미란 어떤 성미인가? 개 같은 성미관대하려거든 먼저 정당하여라. - 작자 미상파리 중에 날지 못하는 파리는? 프랑스 파리.해파리당신이 뭣으로 바쁜지 얘기해 주면 당신이 어떤 인물의 사람인지 나는 곧 알아맞힐 수 있다. - 요한 볼프강 폰 괴테훈계는 40살까지. - 작자 미상읽지 않고 덮어둔 책은 휴지 뭉치에 불과하다. - 중국 격언시간이 흐르면 명성은 높아지고 수완은 줄어든다. - 함마스콜드행동의 씨앗을 뿌리면 습관의 열매가 열리고 습관의 씨앗을 뿌리면 성격의 열매가 열리고 성격의 씨앗을 뿌리면 운명의 열매가 열린다. - 나폴레옹어부가 제일 싫어 하는 연예인은?->배철수평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. - 스피노자시기심은 살아 있는 자에게서 자라다 죽을 때 멈춘다. - 오비디우스 "연애시집"죄를 품은 자는 죄책감을 지울 수 없다. - 알피리여자의 일생 동안에 참다운 비극이란 단 한 가지 밖에 없다. 그것은 과거지사를 언제나 남편처럼 생각하여 단념해 버리는 일이다. - 오스 카 와일드드라큘라가 싫어 하는 사람은? 피도 눈물도 없는 사람 남자들은 어리석은 여자를 좋아하는 것이 아니라 적시에 바보인 척 할 줄 아는 여자를 좋아하는 것. 필요한 때 바보인 척할 줄 아는 것은 슬기로운 여자의 기본적 자질. - 폴 엘드리지찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트손해 본 일은 모래 위에 새겨 두고 은혜 입은 일은 대리석 위에 새겨두라. - 벤저민 프랭클린흥부가 자식을 20명 낳았다를 다섯 글자로 하면? 흥부 힘 좋다내 사전에 불가능이란 없다. - 나폴레옹권태는 도덕가의 가장 큰 문제 거리. 인류가 저지르는 범죄의 적어도 절반 이상이 권태에 대한 두려움에서 빚어지기 때문. - 버트런드 러셀권리의 보장이 확보되지 아니하고 권력의 분립이 규정되지 아니한 사회는 헌법을 가진 것이라 할 수 없다. - 1789년 프랑스 『인간과 시민의 권리 선언』 제16조노발대발"이란 뭘까? 老足大足.할아버지 발은 크다사람을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강유일하게 날로 먹을 수 있는 오리? 회오리텅 빈 그릇이 가득 찬 통보다 더 큰 소리를 낸다. - J. 릴리실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. - 셰익스피어언제까지고 계속되는 불행은 없다. 가만히 견디고 참든지 용기를 내어 쫓아버리든지 이 둘 중의 한 가지 방법을 택해야 한다. - 로망 롤랑먹고 살기 위하여 누구나 한 가지씩 배워야 하는 술은? 기술진짜 문제투성이인 것은? 시험지태양이 아침에 일찍 떠오르는 것은 밤이 꽃잎 위에 남겨 놓은 이슬을 마시기 위해서이다. - 작자 미상어린 시절에는 마다하던 낮잠을 지금 잤으면 하고 바라면 당신은 중년에 접어든 것이다. - 더그 라슨우주의 대변동이라도 어린아이가 헛간 한 구석에 죽어 있는 참새의 주검을 바라보며 생각에 잠겨 있는 광경만큼이나 감동스럽지는 못하다. - 토마스 새비지나는 참새와 독수리가 공중에서 정면 충돌을 했다면 무슨 현상일까? 보기 드문 현상의무의 길은 영광의 길이었다. - 테니슨부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세술과 커피는 안 팝니다 를자로 줄이면? 주차 酒茶 금지청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당실패는 사람이 한다. 그것을 관용하는 것은 신이다. - 알렉산더 포 프가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101개새끼란? 개성과 세련미와 끼가 있는 남자혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다. - 『명심보감』오직 우리가 두려워해야 할 것은 두려움 그 자체. - 프랭클린 루스벨트영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼대부분 사람들이 누구나 다 양심의 부담을 안고 있기 때문에 같은 처지에 빠진 이들을 비난하는 데 주저한다. - 액킨슨정신 병원에 가야 하는데도 치과로 가는 사람은? 이상한 사람우리는 목구멍을 틔우기 위해서 기침을 하고 가슴을 틔우기 위해서 한숨을 쉰다. - T. S. 매슈스신은 죽었다. 그러므로 인간의 운명은 인간의 손 안에 있다. - 샤르트르(J. P. Sartre)일을 배우는 길은 그 일을 하는 것. - 에스토니아 속담전쟁은 그 수행에 있어서 악한 사람을 학살하는 일은 없고 언제나 선량한 사람만을 학살한다. - 소포클레스생존경쟁에 의한 자연도태설로 모든 생물은 적자생존의 원칙에 의하여 진화된다. - 다아윈(C. R. Darwin)대부분의 인간의 보은 감사의 행위는 보다 큰 은혜를 입고자 하는 남모르는 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코사고(思考)하는 데 필요한 기술 책을 쓰는 데 필요한 기술뿐만 아니라 독서하는 데도 필요한 기술이 있다. - 디즈레일리반성되지 않은 삶은 살 가치가 없다. - 소크라테스요조숙녀란? 요강에 조용히 앉아있는 숙녀구해서 얻은 사랑은 좋은 것이다. 그러나 구하지 않고 얻은 것은 더욱 좋다. - 셰익스피어천재지변이란 ?뭘까? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람IQ 30이 생각하는 산토끼의 반대말은? 끼토산겸손은 신이 인간에게 내린 최고의 덕이다. - 브하그완영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼속여야 빼앗을 수 있는 세상을 생각할 때 속지 않고는 나누어주지 않는 우리 자신의 악(惡)을 발견하고 아연했다. - 안이숙 『죽으면 살리라』남자의 마음은 대리석과 같고 여자의 마음은 밀림과 같다. - 셰익스 피어인생을 진실하게 그리고 전체로서 보아라. - 에피쿠로스계절에 관계없이 사시사철 피는 꽃은? 웃음꽃매일매일 자기 자신을 죽여 가는 자는 이승도 저승도 갈 곳이 없다. - 탈무드불의와 타협해 얻은 평화는 오래 갈 수 없다. - 러스킨세상에서 가장 황당한 미용실 이름은? 버르장머리바나나 우유가 웃으면? 빙그레위에서 아래로 자라는 것은 고드름이다제멋대로 자라는 것은? 여드름