눈치코치란? 눈 때리고 코 때리고인간의 미래는 인간의 마음에 있다. - 슈바이처새는 조금씩 조금씩 가져다 집을 짓는다. - 작자 미상우리는 모든 사람을 죽인다. 몇 사람은 총알로 몇 사람은 말로. 모든 사람은 그들의 행위로 사람들을 무덤으로 몰아넣고도 그것을 보지도 않고 느끼지도 않는다. - M.고리키 "적"사람은 절반은 짐승이요 절반은 마귀인 것이다. - 휘필드겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리우환에 살며 안락에 죽는다. - 맹자이로운 친구는 직언을 꺼리지 않고 언행에 거짓이 없으며 지식을 앞세우지 않는 벗이니라. 해로운 친구는 허식이 많고 속이 비었으며 외모치레만 하고 마음이 컴컴하며 말이 많은 자이니라. - 공자자기 자신도 지킬 수 없는 자기의 비밀을 남이 지켜주길 바라는가? - 라 로슈푸코보통 사람이란? 보기만 해서는 통 알 수 없는 사람임금을 주는 것은 고용주가 아니다. 고용주는 단지 돈을 관리할 따름이고 임금은 노동자들이 만든 생산품에서 나온다. - 헨리 포드일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101죽음은 사람을 슬프게 한다. 삶의 3분의 1을 잠으로 보내는 주제에. - 바이런짐스럽다고 육봉을 떼어낸 낙타는 이미 낙타가 아니다. - G. K. 체스터튼세계 최초의 동물원은? 노아의 방주 철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔너무 재치를 부리지 마라. 지혜로운 것이 더 중요하다. - 작자 미상머리가 뜨겁고 가슴이 찬 상태로는 세상의 아무것도 해결할 수 없다. - 빌리 그레이엄나폴레옹은 왜 알프스산맥을 넘었을까? 터널이 없으니까 호랑이가 오토바이를 타고 가고있었다 그런데 토끼가 있는 것 이었다 일이라는 것은 정직한 것이기 때문에 결과는 정직하게 대답해준다. - 작자 미상초등학생이 제일 좋아하는 동네는? 방학동인류 최초로 수술대에 오른 사람은? 아담 사람들은 길에서 넘어지면 먼저 돌을 탓한다. - 탈무드사랑은 인간의 최종적인 질문에 대한 인간의 최종적인 해답이다. - 아치발드 맥레이쉬마음이 놓이지 않으면 아무도 평온한 잠을 이룰 수 없다. - 세네카집에서 매일 먹는 약은? 치약분개한 사람만큼 거짓말 잘하는 사람은 없다. - F.W.니체단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정두려움에서 미움에 이르는 길은 매우 짧다. - 이탈리아 속담죽음이 어디서 너를 기다릴지는 불확실하다. 그러니 어디에서나 그것을 예상하라. - 세네카 "루킬리우스에의 서한집"모두들 책을 믿는다면 책이 없는 것만 못하다. - 맹자인간은 입이 하나 귀가 둘이 있다. 이는 말하기보다 듣기를 두 배 더하라는 뜻이다. - 탈무드기계는 시간이 갈수록 인간에게서 인간의 행복의 핵심적 요소가 되는 두 가지를 빼앗아 가는데 그 하나는 자발성이요 다른 하나는 전환 가능성과 여유다. - 러셀주의는 천재를 만든다. 학문 사상 과학은 모두 주의에 기틀을 둔다. - 월 모트가장 위대한 에너지원 가운데 하나는 자기가 하는 일에 대한 긍지. - 스포크 박사어떤 사람들은 휴가여행을 떠날 때 온갖 물건들을 다 갖고 가면서도 예절을 빼놓고 간다. -『타임스 리퍼블릭』 誌음식은 냄비 속에서 만들어지나 사람은 접시를 칭찬한다. - 탈무드멍청한 바보가 오줌을 싼다"를 세 자로 줄이면 ? 쪼다쉬버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드자기 구현은 그대를 행복하게 만들 수 없다. - 와드대기를 오염시키는 가장 나쁜 것은 스모그가 아니라 사람들이 내뱉는 불평들이다. - 움베르토 사바고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노세사람이 행하면 반드시 내 스승이 있다. - "논어"내가 꿈꾸는 이상적인 여인은 함께 울 수 있는 여인. - 엔조 비아그상식은 본능이요 그것이 많은 사람은 천재. - 조지 버나드 쇼환각이 다하면 슬픔이 많다. - 한무제잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능 약은 통화 팽창이다. 둘째는 전쟁이다. 두 가지 모두 일시적 번영을 가져오기도 하며 영원한 파멸을 가져오기도 한다. 그러나 이 두 가지는 정치적 경제적 기회주의자들의 피신처가 된다. - 헤밍웨이거짓말은 눈 녹듯 녹는다. - 작자 미상정사(情事)의 경험이 단 한번도 없다는 여인은 있지만 한번 밖에 없 다는 여인은 드물다. - 라 로시푸코일들이 잘못될 경우 사람들은 대통령을 비난하기를 좋아한다. 그건 대통령이 치러야 하는 고역. ― 존 F. 케네디미워하는 자에게 앙갚음함은 불 위에 석유를 붓는 것이다. - 코넬리입에 달다고 반드시 위에 좋지는 않다. - 작자 미상신은 인간의 마음을 먼저 보고 그 다음 그의 두뇌를 본다. - 탈무드만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스포홍하고 감사할수있는마음은? 포만감보내기 싫을 때 내는 것은? 가위나 바위인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)바다를 무서워하지 않는 사람은 머지 않아 익사할 것이다. 그러나 우리는 바다를 두려워하기 때문에 우리는 이따금씩 익사할 뿐이다. - J.M.싱 "아란 도"악행은 덕행보다 언제나 더 쉽다. 그것은 모든 것에 지름길로 가기 때문이다. - S.존슨노동은 생명이요 사상은 광명이다. - 빅토르 위고시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코영희네 가족은 엄마 아빠와자매이다 노약자란? 노련하고 약삭빠른 사람나는 어쩔 수 없는 낙천주의자다. 나는 며칠 전 키가 20cm도 안되는 작은 나무 두 그루를 사다가 정원에 심었다. 그런 다음에 다시 나가서 나무에 매다는 그물침대를 하나 샀다. - 아르만도 푸엔테스 아기레자기 자신을 현명하다고 생각하는 인간은 그야말로 바보이다. - 볼테르민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터참다운 웅변은 말해야 할 모든 것을 이야기하고 또 말해야 할 것만을 말하는 데에 있다. - 라 로슈푸코평화는 무력으로 유지될 수 없다. 오직 이해만 이를 유지시킬 뿐이다. - 아인슈타인큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』종달새 수컷이 암놈을 부르는 방법은? 지지배 배 누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)빨간 길 위에 떨어진 동전을 4글자로 줄이면? 홍길동전슬픔의 유일한 치료법은 행동이다. - G. H. 루이스남의 기호에 대해서는 논쟁할 여지가 없다. - 작자 미상병은 입으로 들어 오고 재화는 입에서 나온다. - "사문류취"미남이란 어떤 사람인가? 미련한 남자못 팔고도 돈 번 사람은? 철물점 주인이 세상에서 제일 잘 생긴 사람 을글자로 표현하면? 나아무것도 존재하지 않는다. 만약 존재하더라도 알 수가 없다. 알 수가 있어도 전할 수가 없다. - 고르기아스(Gorgias)낙천주의자는 우매하고 비관주의자는 무정하다. - 콕토다른 사람의 속마음으로 들어가라. 그리고 다른 사람으로 하여금 당신의 속마음으로 들어오도록 하라. - 아우렐리우스개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)진실은 백일하에 드러날 것이고 살인도 오래 숨기지는 못한다. - 셰익스피어 "베니스의 상인"사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코이미 행해진 행동은 변하지 않고 남게 되지만 그러나 인간은 날마다 변해 간다. - 탈무드민주주의는 무엇보다 우수한 통치형태이다. 그것은 인간을 이성적 존재로서 존경하는 데 기초하기 때문이다. - J.F.케네디돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. - 하이먼 버스튼진정한 지도력은 사람들의 환심을 사는 데 있는 것이 아니라 그들에게 도전하는 데 있다. - 마리오 그론도나사람은 일하기 위해서 창조되었다. 명상하고 느끼며 꿈꾸기 위해서만은 아니다. - 카알라일재능 있는 사람들이라는 인간의 자본이야말로 인간 생활의 물질적 정신적 조건을 개선해 나가는 유일한 사회적 자산(資産)인 것이다. - 토인비 "대화"의사란? 의리의 사나이추여란 ? 가을 여자따분한 인간이 되는 비결은 모든 것을 하나에서 열까지 빼놓지 않고 이야기하는 것. - 볼테르미소 사랑 재산... 무엇인가에 남에게 동냥할 필요가 없는 인간은 없다. - E. 델버그배운 뒤에 부족함을 안다. - "예기(禮記)"바라는 것 없이 사랑할 때 그것이 참된 사랑. - 작자 미상인생의 최고 불행은 인간이면서 인간을 모르는 것이다. - 파스칼 ☞명언생각기계는 시간이 갈수록 인간에게서 인간의 행복의 핵심적 요소가 되는 두 가지를 빼앗아 가는데 그 하나는 자발성이요 다른 하나는 전환 가능성과 여유다. - 러셀근본적인 해결책을 찾으려 하지 말고 그날그날 닥치는 문제를 해결해 나감으로써 인생의 많은 문제들을 해결할 수 있다. 예컨대 직업은 비록 우리의 깨어 있는 시간의 반을 빼앗아가긴 하지만 어디서 돈을 마련해야 하나 하는 걱정을 감소시키는 훌륭한 수단이다. 사람들이 생각하는 대부분의 대안들 예를 들면 일확천금을 노리는 계획 부자와의 결혼 도박 법을 적당히 피해 가는 것 등은 매일 직장으로 일하러 나가는 것보다 훨씬 더 많은 걱정을 불러일으킨다. 사람들은 대개 단기간에 많은 돈을 벌려고 하다가 많은 시간을 허비하고 돈은 벌지도 못하면서 걱정으로 많은 시간을 보내게 된다. - 휴 프래더소가 가장 무서워하는 말은? 소피보러 간다산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로진정 철학이 무엇인가를 이해하는 사람은 즐겁게 죽음을 맞이할 것이다. - 플라톤악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다. 악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. - 콜튼걱정은 고양이도 죽인다. (Care killed the cat.) - 영국 격언평화는 예술의 보모이다. - 셰익스피어가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101권력은 남방불교의 '파리'語에서 말하는 '탄하(Tanha)' 즉 움켜 잡는 것 탐욕스럽게 구한다는 것 우주를 자기의 이익과 목적을 위해서 이용한다는 것의 결과이다. - 토인비한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다. - 『명심보감』가장 위대한 기도는 인내. - 석가모니타협이란 다른 한쪽을 얻으려고 자신의 긴요한 한 부분을 양보하는 것인데 그러다간 종종 양쪽을 잃는 수가 있다. - 에드워드사랑 예지 창조는 사람이 살고 평생을 바치며 만일 그 목적 추구에 있어 희생을 치를 것을 요구받게 된다면 스스로를 기꺼이 희생시킬 만한 목적이라는 것이 나의 신념이다. - 토인비가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - 주베르개인의 역할이 탁월한 시대는 이미 사라졌다. 국민이나 당파나 집단 그 자체가 영웅이다. - H. 하이네